Servidores não dono da palavra

SERVIDORES NÃO DONOS DA PALAVRA

Somos chamados a uma nova responsabilidade em relação à Palavra de Deus. Facilmente nos tornamos dominadores, manipuladores, donos da Palavra. Obrigamo-la a dizer o que não disse. Domesticamos a Palavra conforme nossos interesses. Deformamos o Evangelho e torcemos, ajeitamos, manipulamos a mensagem. Uma leitura da Palavra ao pé da letra é perigosa. A isso chamamos de fundamentalismo. Outro exagero é o espiritualismo, o misticismo bíblico.

Para bem interpretar a Palavra precisamos da fé, do estudo, da luz do Espírito Santo e do magistério da Igreja. Bem alertou o apóstolo Paulo quando ensinava que não devemos falsificar a Palavra, silenciá-la, emudecê-la, acorrentá-la, ocultá-la, ignorá-la. Portanto, não devemos pregar a nós mesmos,  tornando estéril a Palavra que anunciamos, com nosso comportamento errado e más ações. Prejudicamos a Palavra pela incoerência da vida. Assim, a Palavra perde sua força e transforma-se em palavrório, prédica, demagogia, lábia, som vazio, tagarelice, retórica.

Bernanos, autor do livro: “Um Pároco de Aldeia” relata que Jesus faz esta pergunta ao pároco: “Que fizeste com a minha Palavra?”. No evangelho de Lucas Jesus perguntou ao seu interlocutor: “Como lês as Escrituras”? (cf. Lc 10,26). Em outra ocasião Jesus diz claramente: “A Escritura não pode ser anulada” (Jo 10,35). A Igreja precisa “ouvir piamente, viver santamente, anunciar fielmente” a Palavra, ensina o Concilio Vaticano II, porque ela ilumina a mente, fortalece a vontade e ordena os afetos, cura as feridas.

A nova responsabilidade para com a Palavra quer dizer: ter bons microfones e saber usá-los, resolver os problemas de acústica, zelar pela comunicação na liturgia, ter cuidados com a voz, preparar os leitores, dar orientações sobre os cantos e a música, preparar a homilia, orientar os fotógrafos, ter ministro do som, zelar pelas celebrações da Palavra. O destino da Palavra é o ouvido, o coração e os lábios. Ela não pode cair no chão. Uma Palavra vivida e bem proclamada transpassa os corações. Ardia o coração dos discípulos quando Jesus pregava a Palavra.

Precisamos alcançar a meta de sermos uma “religião da Palavra” e não do livro. Nossa meta é a animação bíblica de toda a vida da Igreja. Um catolicismo bíblico irá superar a sacramentalização e o devocionalismo. As Pessoas Divinas nos ensinam a ouvir a Palavra. O Pai revela que “ouviu o clamor do povo” (cf Ex 3,7). O Filho confessa: “o que vos falo Eu ouvi de meu Pai” (Jo 8,38-40). Referindo-se ao Espírito Santo Jesus diz: “O Espírito dirá o que ouviu” (Jo 16, 13).

Responsabilidade para com a Palavra significa: ouvir, silenciar, interiorizar, escutar a Palavra. A Igreja tem que ser “mestra da escuta” se quiser ser discípula, profética e missionária. Sem a Palavra cai a profecia e enfraquece a missão.

Demos à Palavra o primado que ela merece. Ela vem antes do catecismo, antes do terço, antes das devoções. Grande erro e engano é supor que o nosso povo conhece a Palavra. Pelo contrário, grande é o analfabetismo bíblico. Por isso o Papa nos convida a uma redescoberta, a uma maior familiaridade e maior amor para com a Palavra de Deus, pois, “ela é o coração de toda a atividade eclesial”(VD1 !). Há que reconhecer escreve Bento XVI que “nas últimas décadas aumentou a sensibilidade da Igreja pela Palavra” (idem). Longe de nós o medo de colocar as Escrituras na mão do povo, oferecendo estudos e incentivando a vivência da Palavra, regra suprema da fé.

Mais uma vez reafirmamos a importância da “Bíblia na mão, no coração e pés na missão”. A celebração dos 50 anos do Concílio Vaticano II, o Documento da CNBB sobre a Palavra de Deus, o Sínodo da Palavra (2008), a mensagem Sinodal e a Exortação Apostólica Verbum Domini do Papa Bento XVI oferecem chance e oportunidade para uma animação bíblica de toda a vida da Igreja, uma autêntica mobilização bíblica tão necessária para nossos tempos.

Fonte: Arquidiocese de Londrina - http://www.arquidiocesedelondrina.com.br/palavra_arcebispo.php?id=MzYzOA==